Personagens

Ficha canônica de personagem

Roboão

rehoboamAT-NTbiblical
Dossiê em construção — conteúdo ainda não revisado editorialmente. Dados e referências podem mudar até a publicação final.
Gênero
Masculino
Livros
1Rs, 1Cr, 2Cr, Mt
Referências principais
1Rs 11:40 · 1Rs 11:43 · 1Rs 12:1 · 1Rs 12:3 · 1Rs 12:6 · 1Rs 12:12 · 1Rs 12:17 · 1Rs 12:18 · 1Rs 12:21 · 1Rs 12:23

Nomes alternativos · informativos

King RehoboamRehoboamKing of Judah (ambíguo)

Rehoboam (son of Solomon who became king after him (1KI 11:43))

01. Identificação Canônica

Rehoboam (son of Solomon who became king after him (1KI 11:43)) está catalogado como personagem bíblico com o identificador rehoboam. A distinção registrada pela fonte é: son of Solomon who became king after him (1KI 11:43). O dossiê preserva a separação por entidade para evitar mistura com homônimos.

02. Ocorrências Bíblicas

Primeira referência registrada: 1KI 11:40. Última referência registrada: MAT 1:7. Total de ocorrências na base: 43.

Referências principais para abertura do estudo: 1KI 11:40, 1KI 11:43, 1KI 12:1, 1KI 12:3, 1KI 12:6, 1KI 12:12, 1KI 12:17, 1KI 12:18, 1KI 12:21, 1KI 12:23.

03. Delimitação Do Corpus

O personagem possui recepção ou menção em ambos os testamentos; o dossiê foi arquivado pelo horizonte inicial do Antigo Testamento e deve observar o uso canônico posterior. Livros envolvidos: 1KI, 1CH, 2CH, MAT.

04. Nome E Língua Original

Nomes ou títulos associados: Rehoboam, King Rehoboam, King of Judah. Hebraico registrado: רְחַבְעָם, מֶּלֶךְ רְחַבְעָם, מֶלֶך יְהוּדָה. Grego registrado: Ιεροβοαμ, ὁ βασιλεὺς, βασιλεῖ Ιουδα. Transliteração registrada: rəchavəam, Ieroboam, melek rəchavəam, ho basileùs, melek yəhudah, basileî Iouda.

05. Perfil Genealógico E Social

Sexo registrado: male. Relações catalogadas: son -> solomon (1KI 11:43), son -> naamah-the-ammonitess-mother-of-rehoboam-1ki-14-21-1ki-14-31-2ch-12 (1KI 14:21, 1KI 14:31), father -> abijam (1KI 14:31), husband -> mahalath-daughter-of-jerimoth-and-abihail-and-wife-of-rehoboam-2ch-11 (2CH 11:18), father -> jeush-son-of-rehoboam-and-mahalath-2ch-11-18 (2CH 11:19), father -> shemariah-son-of-rehoboam-and-mahalath-2ch-11-18 (2CH 11:19), father -> zaham (2CH 11:19), father -> attai-son-of-rehoboam-and-maacah-2ch-11-20 (2CH 11:20). Tribo, família, ofício e status social devem ser confirmados nas passagens primárias antes de redação final expandida.

06. Situação Histórica

A situação histórica deve ser reconstruída a partir dos livros no escopo e das referências primárias. Este rascunho não inventa data, reinado, império ou evidência arqueológica quando a base não fornece esses dados.

07. Situação Geográfica

Locais associados devem ser extraídos das passagens bíblicas do corpus. Quando não houver dado geográfico explícito, a limitação deve permanecer visível.

08. Construção Narrativa

A construção narrativa deve observar primeira aparição, falas, ações, contrastes, silêncios e modo como o personagem contribui para o avanço do livro. Este arquivo registra a entidade e prepara a pesquisa exegética.

09. Ações Decisivas

Ações decisivas precisam ser levantadas nas referências primárias. Para este rascunho, o ponto de partida são: 1KI 11:40, 1KI 11:43, 1KI 12:1, 1KI 12:3, 1KI 12:6, 1KI 12:12, 1KI 12:17, 1KI 12:18, 1KI 12:21, 1KI 12:23.

10. Falhas E Vulnerabilidades

Falhas, pecados, sofrimento ou vulnerabilidades só devem ser mencionados quando o texto bíblico os declarar ou sustentar claramente. Não se deve usar homônimos para transferir culpa ou virtude.

11. Papel Na História Bíblica

O papel canônico será definido pelo conjunto das ocorrências. Personagens menores podem ter função genealógica, narrativa, política, sacerdotal, profética, familiar ou simbólica limitada.

12. Teologia Do Personagem

A teologia deve nascer da função textual do personagem: criação, aliança, promessa, juízo, sabedoria, reino, discipulado, missão ou consumação, conforme o corpus.

13. Relação Com Cristo E Com O Cânon

Conexões cristológicas ou canônicas devem ser classificadas como explícitas, genealógicas, tipológicas, temáticas ou inexistentes. Não forçar tipologia quando o texto não sustenta.

14. Recepção Histórica E Cultural

A recepção judaica, cristã e cultural deve ser pesquisada em etapa posterior. Na ausência de fonte controlada, este rascunho não atribui tradição, pintura, filme ou citação.

15. Questões Interpretativas

  • Há homônimos que exigem separação?
  • As referências principais são suficientes para definir o personagem?
  • O nome original tem função textual clara ou apenas valor identificador?
  • Existem relações familiares ou sociais a confirmar?
  • Há uso posterior no cânon que altere a leitura inicial?

16. Aplicação Pastoral

Aplicação pastoral deve seguir o padrão confronta, corrige, exige e promete. Para personagens menores, a aplicação pode ser breve e vinculada à função canônica real.

17. Síntese Final

Rehoboam (son of Solomon who became king after him (1KI 11:43)) é uma entidade canônica catalogada para estudo. A síntese final depende da leitura direta das ocorrências, com prioridade para as referências primárias registradas no front matter.