Personagens

Ficha canônica de personagem

Abraão

abramAT-NTbiblical
Dossiê em construção — conteúdo ainda não revisado editorialmente. Dados e referências podem mudar até a publicação final.
Gênero
Masculino
Livros
Gn, Êx, Lv, Nm, Dt, Js, 2Rs, 1Cr, 2Cr, Ne, Sl, Is, Jr, Ez, Mt, Lc, Jo, At, Rm, 2Co, Gl, Hb, Tg, 1Pe
Referências principais
Gn 11:26 · Gn 11:27 · Gn 11:29 · Gn 11:31 · Gn 12:1 · Gn 12:4 · Gn 12:5 · Gn 12:6 · Gn 12:7 · Gn 12:9

Nomes alternativos · informativos

AbrahamAbraham My friendAbraham our fatherAbramfriend of G-dMy servant Abraham

Abram (son of Terah (GEN 11:26))

01. Identificação Canônica

Abram (son of Terah (GEN 11:26)) está catalogado como personagem bíblico com o identificador abram. A distinção registrada pela fonte é: son of Terah (GEN 11:26). O dossiê preserva a separação por entidade para evitar mistura com homônimos.

02. Ocorrências Bíblicas

Primeira referência registrada: GEN 11:26. Última referência registrada: 1PE 3:6. Total de ocorrências na base: 259.

Referências principais para abertura do estudo: GEN 11:26, GEN 11:27, GEN 11:29, GEN 11:31, GEN 12:1, GEN 12:4, GEN 12:5, GEN 12:6, GEN 12:7, GEN 12:9.

03. Delimitação Do Corpus

O personagem possui recepção ou menção em ambos os testamentos; o dossiê foi arquivado pelo horizonte inicial do Antigo Testamento e deve observar o uso canônico posterior. Livros envolvidos: GEN, EXO, LEV, NUM, DEU, JOS, 2KI, 1CH, 2CH, NEH, PSA, ISA, JER, EZK, MAT, LUK, JHN, ACT, ROM, 2CO, GAL, HEB, JAS, 1PE.

04. Nome E Língua Original

Nomes ou títulos associados: Abram, Abraham, My servant Abraham, Abraham My friend, Abraham our father, friend of G-d. Hebraico registrado: אַבְרָ֔ם, אַבְרָהָ֔ם, אַבְרָהָם עַבְדִּי, אַבְרָהָם אֹהֲבִֽי. Grego registrado: Αβραμ, Αβρααμ, [none], Αβρααμ, ὃν ἠγάπησα. Transliteração registrada: avəram, Abram, avəraham, Abraam, avəraham avədiy, avəraham ochaviy.

05. Perfil Genealógico E Social

Sexo registrado: male. Relações catalogadas: son -> terah (GEN 11:26), husband -> sarai (GEN 11:29), ally -> mamre (GEN 14:13), ally -> aner (GEN 14:13), ally -> eshcol (GEN 14:13), original heir -> eliezer (GEN 15:2), concubinator -> hagar (GEN 16:2), father -> ishmael (GEN 16:16). Tribo, família, ofício e status social devem ser confirmados nas passagens primárias antes de redação final expandida.

06. Situação Histórica

A situação histórica deve ser reconstruída a partir dos livros no escopo e das referências primárias. Este rascunho não inventa data, reinado, império ou evidência arqueológica quando a base não fornece esses dados.

07. Situação Geográfica

Locais associados devem ser extraídos das passagens bíblicas do corpus. Quando não houver dado geográfico explícito, a limitação deve permanecer visível.

08. Construção Narrativa

A construção narrativa deve observar primeira aparição, falas, ações, contrastes, silêncios e modo como o personagem contribui para o avanço do livro. Este arquivo registra a entidade e prepara a pesquisa exegética.

09. Ações Decisivas

Ações decisivas precisam ser levantadas nas referências primárias. Para este rascunho, o ponto de partida são: GEN 11:26, GEN 11:27, GEN 11:29, GEN 11:31, GEN 12:1, GEN 12:4, GEN 12:5, GEN 12:6, GEN 12:7, GEN 12:9.

10. Falhas E Vulnerabilidades

Falhas, pecados, sofrimento ou vulnerabilidades só devem ser mencionados quando o texto bíblico os declarar ou sustentar claramente. Não se deve usar homônimos para transferir culpa ou virtude.

11. Papel Na História Bíblica

O papel canônico será definido pelo conjunto das ocorrências. Personagens menores podem ter função genealógica, narrativa, política, sacerdotal, profética, familiar ou simbólica limitada.

12. Teologia Do Personagem

A teologia deve nascer da função textual do personagem: criação, aliança, promessa, juízo, sabedoria, reino, discipulado, missão ou consumação, conforme o corpus.

13. Relação Com Cristo E Com O Cânon

Conexões cristológicas ou canônicas devem ser classificadas como explícitas, genealógicas, tipológicas, temáticas ou inexistentes. Não forçar tipologia quando o texto não sustenta.

14. Recepção Histórica E Cultural

A recepção judaica, cristã e cultural deve ser pesquisada em etapa posterior. Na ausência de fonte controlada, este rascunho não atribui tradição, pintura, filme ou citação.

15. Questões Interpretativas

  • Há homônimos que exigem separação?
  • As referências principais são suficientes para definir o personagem?
  • O nome original tem função textual clara ou apenas valor identificador?
  • Existem relações familiares ou sociais a confirmar?
  • Há uso posterior no cânon que altere a leitura inicial?

16. Aplicação Pastoral

Aplicação pastoral deve seguir o padrão confronta, corrige, exige e promete. Para personagens menores, a aplicação pode ser breve e vinculada à função canônica real.

17. Síntese Final

Abram (son of Terah (GEN 11:26)) é uma entidade canônica catalogada para estudo. A síntese final depende da leitura direta das ocorrências, com prioridade para as referências primárias registradas no front matter.